Conocemos que los amistades con derechos resulta una genero relativamente novedosa, no obstante tal ocasion los amistades han sido una fuente Con El Fin De comportamientos sexuales de ese modelo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede interpretar como una maneras sobre emparejamiento no formal, distinta al engendro, pero resulta una maneras contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas de emparejamiento sobre la humanidad cuando esta no tenia reglas sociales asi como religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener una trato con derechos son las siguientes: en ocasiones uno quiere tener sexo y no tiene la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser adecuado por motivo de que pertenecen a la misma red social, hay decision, lo pueden repetir en otras situaciones; seria menor frustrante tener sexo con un distinguido, que intentar sobre proceder a un bar acontecer rechazado por un desconocido; incluso se puede peligrar liga al desconocido, no cara al amigo. Se puede pensar que Existen mas proteccion sobre nunca contraer una enfermedad sobre transmision sexual o un contrariedad sobre un desconocido. Naturalmente tal conviccion nunca seria real necesariamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra la amistad con derechos, en velocidades, son la sobre producir un vinculo amoroso sobre pieza sobre alguno sobre las amigos (cuando usualmente nunca se quiere tener igual) o bien se puede dejar o complicar la intimidad con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense simplemente el 10% sobre los colegas con derechos termina estableciendo una contacto romantica, segun el analisis de Levine y Mongeau. Pero tampoco podria ser necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad y freno el sexo. El 28% se mantuvo como amistades con ingresos asi como simplemente el 25% destruyo la afinidad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca seria el sexo, sino la calidad de la intimidad.
William O. Stephens estudia el tema sobre los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra felicidad. Los epicureos pensaban que el parecer Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, sobre entrada, parece que una aprecio con ingresos nunca esta mal. En la actualidad bien, nunca cualquier placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, existe gozos que pueden producir posteriormente dolor. El dolor puede ser corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el anterior, el actual o el manana). El dolor mental es entonces abundante deficiente. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede derivar sobre frustraciones, ansiedad, rectificacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de libertad respecto al dolor y la ansiedad. Si el placer seria el producto sobre lo que queremos, el displacer de nunca lograr lo que queremos, entonces de ser felices podriamos intentar de satisfacer el afan o bien deshacernos de el. En caso de que el anhelo viene sobre nuestra constitucion natural, no podemos deshacernos de este. Determinados deseos naturales son necesarios Con El Fin De la supervivencia (igual que el anhelo) y otros no (como el sexo). Los gozos de el tronco regularmente se autoregulanemos y bebemos inclusive que nos saciamos, empleamos la ropa para protegernos de el sol o de el frio en la proporcion correcta. Despues, Hay otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que podrian acontecer vanos asi como vacios: como Beliziano mujeres hermosas la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca deben una autorregulacion, podemos explorar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual seria un placer que puede ser expuesto por su potencia. Entregarse a la novia ciegamente puede guiar an inconvenientes legales igual que el adulterio o el incesto, an inconvenientes sociales que afecten la convivencia armonica sobre la comunidad, inconvenientes sobre sanidad, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el inconveniente no deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un desequilibrio crematistico gastando desmedidamente en dicha pasion.